这和方征受到的“起源大一统”
的教育是完全不同的。
也不知“夏”
是其中哪个国家,大禹的后裔传到了哪一代。
冥夜长老又说“总之,虞夷准备夺走巴甸东方大片森林,就是我们部落旁边这座莽浮森林。”
方征在山海经中听过这个名字。
莽浮森林,出自于中山经的风伯之山条目,对莽浮森林的记载是多美木和鸟兽,西边有座风伯之山,山上还有金、玉、铁等矿物。
但是五藏山经的记载很玄,有人说山经就是祭文,祭祀者站在一个固定高台四望祈祷,给遥远的山峦起了不同名字。
但也有人说这些山在现实中存在,还给它们画了地图。
方征于是问“你们这座莽浮森林,周围有座风伯之山吗”
冥夜大长老没听懂“什么山这周围都是山。”
来并不完全和山经记载一致。
方征快速转移了话题,顺着冥夜大长老的话推测下去“没什么,虞夷为了夺下这片森林,必须拿下巴甸前线的战奴部落和生产部落。”
方征一边说,对他们的合作策略也了然于心,虞夷就派出子锋他们从森林小路潜入,这样就可以前后夹击战奴部落。
方征思索着,那么作为防御虞夷的前哨,巴甸应该会选择最精锐的战士和战奴守在前方。
直接啃,是块硬骨头。
战奴部落虽然包在生产部落外围,但中间大片森林和从崇山峻岭,要找一条小路偷偷潜入还是做得到的。
或许不适合大规模的军队,但是对于子锋那样的身手,就算路上有长虫猛虎,照样轻松干掉。
冥夜大长老凝视着方征“原来你知道这么多。”
他的眼神不一样了。
他还以为方征就是虞夷的普通斥探,掌握了些不属于他的知识,只是子锋大人一介寻常下属。
方征继续选择措辞试探“其实我也有很多不知道的,比如今年的牺牲祭,大蛇来袭击你们村子,是怎么回事”
冥夜长老沉痛地叹了口气,“牺牲祭每年都有,我们本来每年都是把选出来的人放在村子外面,时间一到那条大蛇就会把人叼走,它不会进村里来。
但是今年不知道巴甸国的听到什么风声,怀疑我们部落藏了东方来的奸细,就说今年是大祭,要把蛇放进来一会儿。
这既是大蛇挑选祭品的方式,也算是一种惩罚吧。”
方征想象着每年那条恐怖的巨蛇游荡到村外,叼走牺牲品,该是多残忍血腥的事情。
今年变本加厉,部落里死了好几人。
但是冥夜大长老表情虽然沉痛,方征却并没有完全相信他。
怎么就那么巧呢大蛇游到村子里,子锋刚好在那个房顶上布置弓箭伏击。
要知道,那个位置选得可好了,下风口,没气味,蹲下的时候会被屋檐挡住,但站起来的时候,开阔又光线好。
谁知道那“藏奸细风声”
是不是冥夜大长老自己放给巴甸国的,为的是引诱蛇进村,然后和子锋配合将它歼灭。
大长老当时烧的艾草里还有其他香料,搞不好是让蛇迟缓行动的草药。
总之,冥夜大长老绝不像他言语中表达得那样无辜和不知情。
“现在蛇已经死了。
你们准备怎么做”
方征表面只关心下一步。
冥夜大长老这才露出一个笃定的眼神“巴甸虽然已经知道,但这附近的蛇和蛇巫都已经被杀死了。
他们再从其他地方调过来,军队也罢蛇也罢,总归是来不及了。”
远水难救近火。
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