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第 101 章 各行祖师小修（第4页）

他身旁的苏辙

秦始皇a刘彻a李世民a朱元璋，望着弹幕瞪大了眼现在与天幕联系很容易

朱元璋不停地质问天幕朕标儿到底怎么没的朱棣那小崽子怎么当上皇帝的

半晌过去，他的心声并没有化到天幕上，上面仍是黄道婆是我松江人、明明是我崖州人等语言，密密麻麻叠成一片。

吴晓思着弹幕瞪大了眼，怎么回事学校直播是捅了上海海南窝了吗

弹幕怎么全在争黄道婆属于哪

上海vs海南

两地政府争是为了文旅资源，他们争又有什么用

不都是中国人

她清了清嗓子，赶紧平息事态黄道婆是咱们华夏人，没什么好争的，要知道她在国际上的声誉，远超大部分帝王；

德国库恩博士撰写纺织技术时专门用一专章来论述她，此章被收入李约瑟的中国科学技术史中。

在80年时政府还

出过她的邮票，她的事迹为历史教科上必考点，记住啊有考试的

天下人都见到天幕展出一幅图像，图像上是蓝带扎鬓的妇人，笔触简单却质朴素明亮，上面写着黄道婆公元十二世纪中叶十四世纪初元代纺织技术家；

中国人民邮政60分。

邮票是何物他们并不知晓，但教科难道是他们想的那样顿时李世民眼眸微热，矜持地轻问群臣“教科何解”

房玄龄等人眼神交错，强自按下心中激奋“后人有大学，又有历史教科，也当有医学教科、四经教科才是。”

陛下为耀耀君王，想必教科上定有陛下浓墨重彩。

李世民满足了，最满足的是后人要考，岂不说明他的功绩所有后世人都知

汉

而刘彻则酸邮票，他也想上邮票，但后人讲麒龙凤时，都不曾提及邮票，可见上邮票之难。

他眉头微皱，撑起小腿思索半晌突然问丞相公孙弘“朕命人所作的天子龙图，可有做出”

神迹首次降世时，曾有金龙现身，他命人将龙护他时的情景画下，以作大汉圣画，彰显汉家得上帝授予天命，特令金龙游示未央宫。

而今到天幕上的画像他决定待大汉会降低后，命人画下自己画像，以便后人制邮票使用。

嗯，自己一定要给后人留下威武英伟的帝王形象

神迹话说罢，天幕就突然转为黑色，接着消失不见，民众静等后发现天幕不再回归，于是兴致勃勃地聊起天幕事宜起来。

而历代君臣却发现，天幕又重返殿内，正散发着莹莹白光

棉花纺织在元朝时期得到大力发展，在黄道婆之前，元世祖忽必烈在浙江、江西、胡广等地设木棉提举司，要求几地每岁上供布匹十万匹棉布做税赋，结果想象很丰满，现实很骨感。

当地的生产力根本织不起如此重赋，两年后木棉提举司撤职。

黄道婆技术推广普及后，仅松江府以纺织为生的纺织户就多达千家，棉布产量翻增。

为了保证棉花原料充足，元顺帝更是强制下达法令所有超过五亩地的农户，必须种植棉花。

后来又特设棉栽司专门负责棉花事项，推出棉技术籍，引导民众种植棉花

明

朱元璋听着元顺帝的命令一愣，他立大明不久也下了相似命令，不分地域，让农家种植棉田数额凡家有五亩至十亩者，当栽桑、麻棉各半亩，十亩以上依次增额。

但经天幕讲解他拧眉问大好儿“标儿，按天幕讲法，棉花挑光照、土力，那岂不是说朕的劝农政策有误”

不行朱标回答，朱元璋就自顾道“不行，得改得改。”

朱标神情正经“棉花长在不宜地，会让农人毫无收成，无棉也要向朝廷纳棉布以充税赋，这就不是劝农善政了。”

而是失人心的恶政。