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第 373 章 悬河诡渡（第4页）

sp;和“大戏喜胎神”

的名讳重点一样，

只要去“大戏喜胎神”

庙里拜一拜，不论是男弱阳还是女绝葵，都能再度怀孕。

甚至连老弱婆婶也能三度重怀。

而且，和普通的穷人家生娃娃，平添一口讨食债不同。

拜“大戏喜胎神”

得来的是“喜胎”

。

生下来的娃娃，都是福运，喜运。

家里得了“喜胎”

，家里的钱财运，就会节节往上升。

因此在这些地方，传供极远。

然而，在卫厄获得“杂耍假身”

面板时，他却清晰地看到部分“大戏喜胎神”

的视角画面——红彤彤的庙里，大戏喜胎神被高高供在庙神台上，一缕缕黑色的诡气，顺着泥胎神飘出，钻进一个个来求福求喜的百姓肚子里。

黑糊糊的诡胎在她们的肚子中孕育。

每个孕育出来的“喜胎”

诡胎，都会吸食一家一户的精气神，来反供奉大戏喜胎神。

普通的活人百姓，不知道自己拜的是什么，求的是什么。

同为假占神壳塑像的“诡”

一定知道。

因此，卫厄编写的“泥人杂耍戏”

，一演到最后，

信民不断扩张的[泥巴神像]周围簇拥的所

有信民，一出现，一露出自己肿胀的肚子，（）

那被演到泥戏班台子上的十几尊神像瞬间变了诡脸色。

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诡要演地方神，那也是要下点投资资本。

像“香主”

吞吃整座城之前，还得伪装成个求什么都应允的好民神一样。

这些假冒神像的诡，积攒自己的飨香区，同样花了大力气。

在吞食供拜自己的活人的精气、魂魄、香火的同时，它们还得伪装出自己能够“庇佑”

一方或带来福运的假象。

——要是它们受香火供奉的区域里，百姓都带着大戏喜胎神的“诡胎”