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第八十七章 湖中都城特诺奇蒂特兰 下（第2页）

这些名字代表着社区最初建立时，脚下土地的样子。

而现在，修洛特放眼望去，在过去的泥土与石块之上，是笔直的松柏，鲜艳的花朵，白石的桥梁，绘彩的屋舍，熙攘行礼的人群。

还有随处可见的神庙，神庙中金银雕饰的神像，幽远缭绕着的松香，以及社区祭司们的华丽吟唱，向归来的王者献上祝福。

伴随着歌声与松香，队伍往东南而去。

眼前渐渐舒展，在都城东岸，一道漫长的白堤也终于出现在修洛特的眼中。

这条壮阔的长堤划过南北，足足十多公里，如守护神挥动的长鞭，把特斯科科湖直接分为了两半。

西侧是精细开发的淡水湖，湖水顺着百公里的长渠，一路从普雷佩查高地引来，浇灌着沿途的奇南帕，也供给着都城的数十万市民。

东侧则是千舟纵横的咸水湖，来往着天南地北的商船，通往更广阔的南北水系，直到加勒比海。

长堤调节着东西湖水的盐分，也保护着都城免受雨季洪水的侵扰，这是墨西加总建筑师的杰作，类似都江堰的宏伟设计。

东西两侧，淡蓝或是深蓝，荡漾着跳动的旋律，同时在阳光下闪烁银光，然后与遥远的天空相接，汇入神灵的花园。

“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯！”

面对这种人间的美丽与壮阔，修洛特又能说什么呢。

他只是不自觉的微笑，追寻着记忆中的三秋桂子，十里荷花。

然后万军簇拥，等待着某一日畅饮酣醉，去醉听箫鼓，吟赏烟霞！

行走一个多小时，路过十几个社区。

大军终于来到火神奎萨尔特辛神庙，一座二十多米高的平顶金字塔，神殿则位于塔顶。

奎萨尔特辛是墨西加人的火神，是绿松石之主，也是至老神。

他的另一个名字是韦韦特奥特尔，“韦韦”

长者的含义便是来自于此。

（）;（）　　火神庙不算高大，却格外宽广。

墙面由红色的火山岩建筑而成，异常坚固而耐用，如同一个小型的堡垒。

在首都核心区的外围入口，有四个军械库，保护着最核心的大神庙神殿区、王室宫殿区、大贵族府邸和首都市场。

这里是北方军械库，也是坚固的北方据点。

南方军械库是位置相对应的死神修洛特尔神庙，西方军械库是特尔波奇卡尔利平民军校，东方军械库是东南方的南方恒星神庙。

军械库通常驻扎有数个小队的武士，警戒都城的秩序和治安，也拱卫着最核心的统治阶层。

神庙和军校高大而坚固，是天然的巨石堡垒。

不过从建成以来，半个世纪中，四个军械库都未曾发挥过据点的军事职能。

因为随着阿兹特克帝国的建立，再没有敌人能够入侵首都。

墨西加的战争，总是单方面的对外扩张，带回无数的贡赋，浇灌绽放的湖中都城。

神殿之中便是数米高的火神神像。

火神是一名岩石雕刻的强壮男子，头戴标有火焰符号的黄金头带，脸上是红黑的面彩，嘴的两侧探出白银的牙齿，上身赤露，胸戴无数绿松石镶嵌的蝴蝶饰品，背后是一把色彩鲜艳的黑曜石长刀。

在神殿祭司的引领下，众人进入神殿，分批向火神行礼。