这也让易承有了一个新的思路,下次如果再重生回中原,借用一些自己这个后世人知道的手段,说不定就真的可以烧出来透明的玻璃了,那对易承来说,那绝对是有划时代意义的大事。
不过眼下还是要继续做好商队的事。
在和大西庇阿商量,向拉波尼·耶稣汇报并得到授意后,大量的石器、雕塑制品被卸货,易承也把此次远赴东方贸易的货物重量整体减少了百分之四十,整个队伍可以更从容的轻装待发。
这十几天易承原本想去找张良张仪等人用汉语跟他们说说话,但是拉波尼·耶稣不同意,用他的原话来说‘防人之心不可无,务必要把懂汉语的技能隐藏起来,此行之后再作汉语交谈也不迟。
’
不得不说拉波尼·耶稣是个心机很重的人,但往往现实中这种多留心眼的人才能活的更好。
于是整个罗马商队明面上,还是卢迪、盖伦、亨利三人负责翻译,而汉人那边张仪和张良都能熟练说古拉丁语,整体上交流没什么太大问题。
一切准备妥当,就在五月初八这天,罗马王城举行了盛大的商队送别仪式。
这也是易承第一次穿越过来亲眼看到罗马举行的盛大仪式。
商队一共编制人数两千一百一十五人,其中一千三百名是罗马军卒,均有公民身份,七百名奴隶,剩下的一百一十五人均是罗马贵族,其中包括大西庇阿、易承、卡恩等人。
十五辆货车,两千匹骆驼,一千四百匹马,可以说是个超级庞大的商队。
出行仪式是从人民广场走到王城大门,一路上两侧全都是欢呼的罗马民众,看到如此景象,易承一时有些恍惚,上辈子第十四世重生在陈耳身上,跟着刘邦返回沛县荣归故里,一路上两侧民众也是如此热烈的夹道欢迎。
时间像是有种魔力,在记忆和流逝中无尽的切换,让易承快速体验着不同的人生。
然而当时光弹指一挥间,白驹过隙,眼前人又转瞬成了历史,犹如孔子当年在泗水河畔,看河水川流不息,不禁感叹:‘逝者如斯夫!
不舍昼夜。
’,既感慨时间像流水一样不停的流逝,又感慨人生世事变换之快的无奈。
初闻不知文中意,再见已是文中人,故景重现,方知其中滋味。
一行人就在无数欢呼中走到吐古拉神庙,在那里,尤里乌斯氏族的众多贵族已经早早在等待商队众人。
“大西庇阿,将罗马的荣耀传播到更远的地方,神会记住你。”
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