贝琼直言:“女子当修《女诚》,学习三从道,四德仪,既三从四德。
三从者,在家从父,出嫁从夫,夫死从子;四德者,妇德、妇言、妇容、妇功何学问故?”
题正臣听看一套理论,暗暗摇头。
三从四德强调男尊女卑,主张女子顺从,一套理论太久了,自汉时班昭喊出些话,就一直被历代宣传、使用。
顾止臣看向贝璟,问道:“敢问,《女诫》谁所写??”
“班昭!”
“班昭男子女子?”
“,女子。”
顾止臣追问:“班昭若无字问,明道理,能能写出《女诫》?能,希望宁国修字问,他写一篇《女诫续》行行,难道错吗??”
贝琼惊聘地看着顾正臣,连忙说:“可听闻你本教导宁国…“听闻?听谁说,给个名字,让抓,,让请对质。
贝琼,你国子助教,德高望重,能凭借听闻言就下妄下结论,做学问态度吗,当先生应风骨吗?”
“你!
!
道听途说便妄加指责,与听信谣言何区别?若都如你般,国子学监生岂全都尊事实,听闻就信以真?到那时,天下消息哪个真?如此般,能师育?”
“你“你,了,该家颐养天年了,继续留下教书,恐怕会祸害天下,被钉在历史耻辱柱上…贝琼哎呀一声,直接气晕过去。
顾正臣郁闷,就点承受能力,你登什台张美和咬牙切齿,看着贝琼被顾正臣三言两语给气晕过去,喊道:“说收女弟子事,你何要朝着贝琼论说?”
顾正臣看向张美和,呵呵一笑:“张助教,听闻你个孙女,五岁就能背李太白长诗了。
知谁教导?”
“夫亲自教导!”
“哦,你既当爷爷,又当先生,无指责。
可醒下要当皇帝,无暇当父亲,让暂代先生教导宁国,何要受你指责?”
“同!”
“何同,都教学问?难成,只允许你们一个个教导女儿、孙女,就充许皇帝教导自女,充允许顾正臣教导自,喊道:“辩,完全两码事!”
顾正臣甩袖,一只手背在身,沉声道:“信佛,既信如也信观音,佛徒既僧也尼姑。
何孔圣下,只能男?子那多,哪一句说过女子能修习圣道?”
张美和脸一变。
顾正臣哼了声,喊道:“子:唯女子与小难养也,近则逊,远则怨。
孔子都说了,女子与小,难以培养自身浩然气,太近了容易失礼,环了规矩;过于远离,容易招致惩恨,利儒字传承。”
“由此可见,孔关子从都认女子可弟子,他只无法把握远近分寸问题。
既然他把握好,尝试尝试,孔关子践行新路,错吗?”
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