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第九章 静心止念感恩正拳（第1页）

山中地藏的这一套“正道”

理论，还是在和千叶真一院长聊之后，才逐渐有了思路的。

不得不，“家有一老，如有一宝”

这句话真是至理名言。

从那位儒雅的老者身上，山中地藏更加直观地感受到了“知行合一”

的道理。

或许他并不能提出这种高深的哲学理念，但常年累月的待在木叶医院里，尽心竭力地医治着每一个病患，热心教导着每一个学生，让他的身上自然而然地凝聚出了一种名为“爱”

的气势。

因为有这种“大爱”

在身上，山中地藏才会格外的想要亲近他，见了一次面就信任他。

也正是在他身上，山中地藏看到了自己在修行中所忽略的问题。

修行不光是提升实力，还要打磨自己的心灵，提升自己的心境。

这种打磨和他之前所认为的磨砺精神意志又不一样，倒是有些类似儒家的“吾日三省吾身”

，又或者是佛门的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”

的道理。

毕竟无论是精神的强大，还是肉体的强大，其实都没有什么意义，如果一开始就走错了路，认错晾，那么实力越强大，错的也就会越离谱。

山中地藏正是明白了这一点，才会细细剖析自己的内心，回顾过往的为人处世。

也正是因为如此，他才会发现自己所创立的“心拳流”

，从一开始的立意就错了。

忍法的出现，是六道仙人为了让众生互相沟通，互相理解。

体术的出现，是为了让众生得以在这自然界中生存，保护自己。

如果他的“心拳流”

是为了消灭敌人，为了更好的杀戮，为了获取权利以及利益，那么这门忍体术的创立，就偏离了“正道”

，也违背了他身为武僧的戒律和初心。

‘难怪武侠中的少林寺在传授武艺前，需要弟子先研习佛法，熟读经典。

禅武、禅武，先参禅，后习武，果然是前饶智慧。

’

山中地藏心里暗自嘀咕着，同时看向了面前这些，即将获得他传授的族人。

（）;（）　　‘好在如今还为时未晚，修行本就是时时纠偏的过程，犯错并不可怕，可怕的是不知道自己错在哪了，更可怕的是明知道错了，还无法回头。

’

“所以修习你的忍体术，首先要做的，就是学会打你所谓的‘正拳’吗？”

逐渐消化了山中地藏理念的族人们此时开口问道。

“没错，”

山中地藏点了头，“我的忍体术，名为‘心拳流’，要点就在于一个‘心’字！”

“在我这里，没有什么忍术与体术之分，也没有什么‘阴’与‘阳’之别。

‘心拳流’的创立，既不是为了让你们可以晋升上忍，也不是为了让你们在战争中可以无往不利。

它的存在，只不过是为了让你们可以更好的认识自己，了解自己，接受自己，从而明心见性，明悟本心。

至于拳法，那不过是修行的一种手段罢了。”