讨论税制和投票权的男人女人,依旧在挨饿的市民,被包围凡尔赛宫才回到巴黎的王室,宗教改革……
1791年6月,当路易十六试图带着家人和其他贵族逃离法国时,全国的人都对国王的背叛感到失望。
部分激进领袖和民众要求废除王政,实行共和,君主立宪派从雅各宾派中分裂出去,另组斐扬俱乐部。
1792年9月22日,新选出的议会即国民公会开幕。
国民公会通过废除君主制的议案,宣布成立法兰西共和国——历史上称为法兰西第一共和国。
国民公会经过审判,387名议员的微弱多数通过投票,以叛国罪处死路易十六。
仅仅一票之差,一个断头台就被安装在原路易十五广场上。
1793年1月21日,上午10:22,前国王路易十六被送上断头台。
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秦以后的王朝,大家都对这个路易十六很有微词,觉得再怎么样,他也是法兰西国王,逃出巴黎想去地方搞点权利就算了,逃出国家算怎么回事?
而秦的六国人却觉得问题不大,他们哪个国家没个姻亲啊,国内都那样了,不去外国躲躲找找支援,呆在国内迟早出事。
法兰西的漫长曲折的动荡,看的大家眉头就没松下来过,直到路易十六的结局落定,猜到结果但仍然难以接受的人深呼吸,不知该说什么。
无德无才,还对百姓横征暴敛的君王,没人会为他的死亡感到惋惜。
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可他不能是这样死的。
儒家的士大夫们,能想象到的最好情况,也不过就是百姓们起义,在贵族和臣子们的逼迫下,先是杀掉一些奸佞小人和贪官污吏,最后皇帝禅位,传位给自己的孩子或者那个宗室旁支。
然后百姓回去继续耕种,大臣们继续辅佐君王,在新的英明君主带领下,他们重新治理好的国家。
围绕着君主和官僚还有科举制度构建的社会体系,作为拥有向上通道的一批人,他们天然就是现有体系的维护者。
按着头疼的太阳穴,李世民想起了杨广。
但杨广和路易十六不一样,令狐行达缢死了他,他是死于兵变,而不是死于愤怒的平民。
如果路易十六和之前几个官员一样,被愤怒的群众吊死的或者被私刑处死倒还好说,可他偏偏是被新国家的政权,通过正规程序审判处死的。
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