云空恭恭敬敬的向两位大师作了个揖。
灯心毫无反应,只是灯火瞇了瞇眼,道:“你师父给了你什么话?”
“大师,师父给我『深山撒灰烬』五字。”
“甚好,甚好……”
灯火又再闭上眼睛,久久没有动作,彷如死了一般。
“汗仔。”
凡树牵了牵云空的衣袖,将他拉去一角说话:“让我代替大师对你说明……”
“到底寺中有何变化?”
云空着急的问道。
“这要从去年秋天说起了……”
前一年的秋天,正是黄叶遍地之际,一位道人来到隐山寺求见住持。
其时,凡树也是正在扫地。
“你们住持在吗?”
那道人八面威风,很不客气。
“请问施主道号,小僧好去通报。”
凡树施礼道。
“没名字就不能通报吗?”
凡树忙道:“不敢,只是有个道号,较为方便。”
“既如此,说是五味来了。”
说到这里,云空不禁惊道:“五味道人?岂非四大奇人?”
“正是。”
北宋末年,江湖上开始流传有四大奇人。
奇人当然非仅四人,然而不知何人把“东无生,西五味,南铁桥,北神叟”
合称四大奇人。
五味道人来自西岳华山,他奇是奇在道术奇高,有唤鬼使神之能,但却最喜欢挑弄是非,往往一时兴起,用语言弄得他人陷入困境,是以取号“五味”
,出自《老子》第十二章:“五味令人口爽。”
此人正是一时口爽,害人无数,是江湖出了名的。
所以凡树一听他的道号,顿时浑身不自在,忙道:“住持……在忙……”
“和尚,”
五味道人冷冷的说,“别造口业,说谎可是要被阎罗王割舌的。”
“住持确是不在,下山做法事去了。”
割舌也比扰乱一寺僧人来得强!
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