其实很早以前,曹操或许就朝这个方向想过,却很快掐灭了这个念头。
他宁愿相信是宦官弄权、诬陷忠良、欺瞒天子,也不愿意是当朝陛下故意针对世家、党人。
因为真要是这样的话,曹操所谓的革除朝中弊病,也就相当于要与天子作对了。
此时的曹操尚且忠于汉室,让他对付王甫、曹节等弄权的宦官,他自然是责无旁贷,可是要与天子争斗,却是不愿。
或许正是因为这个缘故,包括曹操在内的许多士人,都刻意不往这方面去想。
哪怕他们想到了,也只会将之深深埋藏在心底,佯装不知,然后继续将矛头指向宦官。
看着有些失魂落魄的曹操,周琦继续问道:“孟德兄有没有想过,为何自先帝起,天子就开始不断限制党人、限制世家?”
曹操眉头紧皱,却是实有些想不明白。
并非曹操不够聪慧,只是他身在局中,自己也站在世家的立场上,所以很多事情未必能看明白。
这,也就是时代的局限性。
莫说是曹操本人,就连很多三国时期的顶级谋士,没能站在巨人的肩膀上,去系统的探查东汉历史,也未必能够洞察这点。
在曹操与很多士人看来,那些被禁锢、迫害的党人大都品德高尚,忠君爱国,天子根本没有理由这么对待他们。
况且这些党人的家族大多书香传世,家中培养出来的士人,也是国家栋梁之才。
他们之中有很多人,都如同曹操这般拥有满腔报国热情,这份热情不应该被无视、被辜负。
天子舍弃这些栋梁,反而重用宦官这些乱国小人,这种举动真的非常难以理解。
事实也的确如此。
论品德、操守、能力,宦官根本没有办法与士人们相提并论,也只有士人能够帮助天子将国家治理好。
可是,皇帝与士人所处的位置不同,看待问题的角度自然不一样。
再加上当今天子政治手腕非同凡响,时不时提拔重用士人,让士人以为天子还倚重他们,年仅十四岁就翻手为云覆手为雨。
当今天子借助宦官之手,掀起了史无前例的党锢之祸,反而将自己摘得干干净净,让天下人都以为是宦官作乱,这才是刘宏的高明之处。
说到这里,或许还会有很多人觉得是高看了汉灵帝,认为这些都只是巧合,打压士族也只是宦官与士族之间的争斗而已。
如果仅仅只有这件事情,可能的确如此。
但是纵观刘宏在位期间所推行的大事,将它们全部联系在一起,就会觉得事情很不简单。
政治上,刘宏大行党锢之祸,极大削弱打压了士族,不允许受牵连的士族为官,并且推行三互法,极大制约了士族之间相互勾连举荐的可能。
文化上,刘宏下诏命儒学大师校正《五经》文字,又命蔡邕用古文、大篆、隶书三种字体书写,将其刻在石碑上,供人临摹和抄写。
此举,虽不能打破世家大族对于文化、经书的垄断,却也能够撕开一个口子。
除此之外,刘宏还创立鸿都门学,招收平民子弟入学深造,巅峰时期学生数量高达千人,刘宏挑选其中优秀的人才出任刺史、尚书、侍中,想要以此打破世家大族对于教学、官爵的垄断。
可惜此举极大触犯了士人的利益,鸿都门学内的学生,被士人与太学生攻击、抹黑、鄙视。
鸿都门学,也随着汉灵帝的驾崩而逐渐消亡。
综上所述,汉灵帝看似荒唐的举动与政策,目的其实都只有一个:那就是增强皇权,打破世家对于文化、官职的垄断。
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