如果不是慧中仍挺着大肚子,且表情日渐僵硬,身体阴冷得没有半分温度,任谁看她都像是一个‘活人’。
她已经不再主动多与周边人说话,但如果别人喊她,她又能应——不过就是反应慢了些。
初时尼姑庵内的人都想隐瞒此事,可慧中却仍如再生时一般在庵中乱走。
如此一来,就算尼姑庵内的人守口如瓶,可惜世上没有不透风的墙,时间一长,仍有风言风语传出。
外人不明白当初庵中主持令人勒杀慧中并抛尸的经过,便传言这个尼姑庵‘内藏淫秽’。
广慈庵本来就是靠丰宁县附近人家的女人上香、布施,这样的传言一出,许多女善客担忧名声蒙污,便不肯来了。
主持心中焦急,又见慧中每日作息如常,看不出诡异,庵内近来也没现风波,仿佛无事发生,于是心中畏惧一歇,又生恶念。
于是毒计再施,挑选了庵内几个身强体壮的姑子一起动手,再次将慧中害‘死’。
过程不表。
总之广慈庵的人怕慧中不‘死’,又重新回庵内来,还将她尸身五花大绑,还加捆了大石,最终仍将她扔入井中,事后又将枯井密封,盖压重物。
……
余平说到这里,每个听到这桩案件的人都浑身直冒寒气。
若是易地而处,发现身边平时一起生活的人突然‘死’而复生,最重要的是这个人是自己亲手杀死的,那种恐惧感便会加倍的放大了。
这件事里透露出一种让人打从心中感到毛骨悚然的邪性。
两次动手之后,麻烦并没有解决,反倒变得更加的棘手。
被压制在井底之下的慧中又回来了。
尼姑庵内的人一下崩溃了。
就连两次下令杀人的主持都心生恐惧,一来害怕慧中死不瞑目,变成了鬼神显灵;二来又怕厉鬼复仇。
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