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第104章 血与骨之花所罗门尼和白虫秘教团（第2页）

所罗门尼也自然随之生改变，它们当中的一部分人背弃了亚恩，他们给亚恩立像，拜他作神。

它们的当中的极端份子修改了欲肉的教条。

最开始，亚恩对于欲肉的期望和宗旨是“食罪”

，是克己，他要求所有的欲肉教徒明悟教条：『敬汝之先知，万罪的食者，不得妄称他的名。

』

可以称亚恩为大术士，为先知，为万罪的食者。

当不可以其名称神！

四大原欲肉中，所罗门尼最开始的教条为：『汝当食生血肉，不为火焰或奢享所触』。

而那些背弃亚恩教义，为亚恩立像则将教条改为：

『强力造就了第一代奴隶，奴隶们的怯懦则使其终生为奴。

』

他们恢复了血酬奴隶制和神明思潮。

从而，致使所罗门尼教团的路线之争中诞生了新欲肉——白虫秘教团。

该教团由深受所罗门尼宫廷魔法师影响的旧时代利贵族创立，欲肉教也因此从原本的隐秘异端信仰变成了士绅贵族的秘密工具，然后又因为各种原因内部也生了各种派系。

白虫秘教团是一伪装为自然主题兄弟会的欲肉教派，一种为实现各种宗教或世俗目标而组建的人合教团、组织、结社或团体。

虽然以“兄弟”

称呼，但其实该团体不限男女。

该教团中最为有名的成员曾经参与过奥列庭帝国的，卡利古拉乃是泰拉历41年在位的紫袍皇帝，在位期间以其暴虐和荒淫无度着称，导致许多天人和元老院的不满。

刺杀卡利古拉的阴谋主要由其近卫军成员策划，最着名的刺客是卡西乌斯·克利亚，而这位刺客就是白虫密教团的一位大家长，旧时代的封号欲肉圣徒，未达奇迹就被冠以圣字的奇术师。

这位旧时代欲肉圣徒且为教团立信——『汝当行剥离之道，对恶无为即是恶！

』

他是少有的背负着亚恩意志的欲肉教徒，可惜，现在的欲肉多是些不成器的玩意，像卡西乌斯·克利亚这样子的圣徒，之后就没怎么出现过了。

白虫密教团现在也没有比所罗门尼教团好到哪里去。

现在风水轮流转，新时代烧杀抢掠，恐怖袭击，人体贸易，就属新欲肉干的最多，玩的最花。

圣卡西乌斯的“剥离之道”

都已经变成了“剥皮之道”

。

后面的那句对恶无为即是恶直接被选择性的忽视掉，现在这帮教团的人看见人就直呼呼地来一句——“汝当行剥离之道。”

断章取义可被这帮新时代的欲肉教徒玩的明明白白。

原欲肉倒是因为被以天国为的泰拉新势力狠狠的毒打过，所以现在反倒是老老实实待在自己的一亩三分地当阿宅了。

不过阿宅中的有时候也会出现不少二五仔，说是为了追求新时代而从封闭的秘境或者枢纽中跑了出来，并且很快就投入到新欲肉开始自己在泰拉的搅屎棍人生。

这些原欲肉变成新欲肉的二五仔一般都会称呼自己为跳跃者。

刚才夏修说女法医丽莎是从所罗马尼教团跳跃到白虫秘教团，对方一脸尴尬的原因就是这样子，毕竟跳跃者本质上来说就是二五仔……