雷雨交加的风雨夜,无数阎浮花在水雾中依然弥漫着晕白的光线,被散射得更朦胧。
子锋带着方征回到了布满了柔软藤蔓的平台间。
方征左右无事,开始处理剩余的野猪肉。
用那套子锋不知道从哪里挖出来的玉制器皿,挑拣了几块碎玉薄片当做刀具把野猪肉切割成小肉块。
他几乎是以打发时间的心态来做这事,动作琐碎又细致。
“为什么不用帝剑”
子锋久了,终于发问。
“杀鸡焉用宰牛刀。”
方征说了句子锋听不懂的话,“何况,不同的刀是不同的仪器,有个仪字在那里,重要的就不止结果。”
这些奇怪的字眼成功吊起了子锋的胃口“你又在说什么”
“有趣的东西,听么”
方征笑了笑,他从来不是个坐以待毙之人。
哪怕此番被迫遭子锋掳来建木,他依然在打着“攻心为上”
的主意。
子锋迟疑着轻轻点头,方征眼珠一转,大胆试探着界限,指着野猪去除内脏的空荡荡肚子,“你先帮我找点可以填进去有味道的东西,草籽、茎块,要没毒的。”
子锋会听他的话吗
子锋攒起眉峰,跨前一步,民紧嘴唇,“你”
似乎对方征居然要指使他而不满,若是换了之前说不定又开始“折腾”
方征了。
可是这一次子锋没有真正发怒,而是沉吟后真的攀下平台,地带回了一串长得像花椒籽串的植物。
子锋身体既然都刀枪不入,淋一点雨自然不在话下。
方征接过那串灰褐色的草籽,掰开一颗嗅着,果然一股辛辣的清香味从鼻尖涌上来。
方征把它们用藤蔓汁液处理干净,填在了野猪肚子里,一边做着,边给子锋讲“有趣的事”
。
“杀鸡焉用宰牛刀,说的就是鸡很小,不需要那么大的刀去剖开。
所以我不用帝剑来割野猪肉。
这把帝剑在姚虞帝手中,是护国之剑。
他有君王的使命,剑就是是神圣的用途。
切割这些肉块的,也有专门的人和刀具,叫做屠夫,他们用的刀才更适合切肉。”
如方征所料,子锋立刻疑惑道“专人屠夫我怎么不知道”
“是社会分工成熟后,出现的职能者每个时代的分工者不同,这句话你总能懂吧。
人类的社会越发展,就越往分工精细化发展能大大提高效率,带来更好的生活。”
方征说了大串子锋听得一脸懵逼的字眼,可子锋并没有打断,因为隐约感觉到那里面有某种他亟待了解的重要信息。
方征继续道“现在的山海大国,也是有专门的职能者,比如国君、战士和巫医,数量不多,不必自己劳动,能享受供奉。
但这样的分工和阶层非常扁平,也非常简陋”
方征盯着子锋愈发拧紧的眉宇,放柔声音,“毕竟,人的生产能力很弱、依赖环境和气候,勉强填饱生计已经不容易,养活不了太多其他的人,还时时遭受天灾或猛兽的侵害。
但如果一个人能生产出养活十个人的粮食。
那剩下的九个人,就可以分工去做别的事情,比如医治、战斗、修建居所、制造服饰、培养后代又会给那个生产者带去好处。”
子锋问出了千百年来困扰着人类的那个问题“为什么”
人在填饱肚子之后,为什么要做多余的事情这是终极的哲学追问。
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