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第297章 玩剩下的（第8页）

陆时想了想，说道：“我忽然想到了一个问题。

如果有人送我一个不值钱的假文物，也就是工艺品。

然后，他跟我说，某地有收藏家，愿意高价回收，但我没去卖，我算收受财物了吗？”

这个问题的灵感其实来源于一部作品——

《青瓷》。

学生们听明白了，

高更的画的价值，取决于收藏家的主观判断，相当于陆时口中的“不值钱的假文物”

。

而陆时用进行回报，也是“不值钱的假文物”

。

所以，两人其实是文人雅士的交流。

价值几何，全看主观。

学生议论纷纷，

“感觉还是收受了财物吧？”

“从法律的角度来看，应该不算。

因为是不值钱的东西，起诉的话，案值怎么算？”

“你们学法律的，纸上谈兵！”

“文学院，幼稚鬼！”

……

两边又开始了。

陆时头疼得摆摆手，

“行了，都安静。”

学生们不在叽叽歪歪。

陆时叹了口气，

“我本不想解释，但你们这么吵闹，又不动手真打，弄得演讲没法继续，所以我才说的。

其实，高更先生用他的画作换走了毕加索先生的画，属于艺术交流。

只是，那幅画暂存在博物馆罢了。”

他看没人反驳，便又道：“而《月亮与六便士》，确实是我受高更先生打动，结合其经历所创作的。

固然要赚钱，但也不是你们想的那样。”

这话说得十分真诚，

文学院的学生终于被说服了。

结果，反倒是另一拨人对提问环节意犹未尽，

有个学法律的学生问：“陆教授，刚才那个文物的例子，是你临时想到的吗？”

陆时摆摆手，

“哪用临时想？这手段很常见，一点儿也不高级。

在中国古代，经常有高官作水墨画，想投到他门下的人便投石问路，花银子买其水墨画当投名状。