朱厚熜听到这里,感觉明朗了不少,恍然说道:“他们故意在京城散播这些话,却是想借大明之手,剪除仁蚌巴一族?”
“陛下,若真论起来,您如今也是大明文殊皇帝。”
唐顺之又说起轻松话,这可是真的。
在朱元璋给西藏封赏的诏书里,可是写了那边诸官“事无大小,均可启奏大明文殊皇帝”
。
朱厚熜的头衔又多了一个,心情古怪。
“他们能打这么多如意算盘?”
唐顺之则说了个很重要的话题:“彼辈言必称之清净佛土,可不算假。
苦寒之地,百姓笃信佛法。
红教也好,黄教也好,均自诩并非世俗之人。
若动刀兵,自然是当权的仁蚌巴一族要担起担子。
仁蚌巴想要抵御王师,怕是要重新对黄教换一副脸面,毕竟黄教和俺答关系不错。”
“而就算大明胜了,将来怎么安抚笃信佛法之民?陛下,臣以为,他们只怕是准备好了,无非再送您……不,是将来册封到藏土的皇子一顶救世未来佛的帽子。
毕竟那时候,藏土有异于其他藩国,佛宗根系实在太牢固,还是得倚重一个教派治理藏土。
至于佛土有难,这种模棱两可之语,也可以意指仁蚌巴一族对阐化王一脉、对黄教的步步紧逼。”
“……他们也在做两手打算?”
唐顺之理所当然地回答:“以大明如今国力,盯上了谁,别人都得做两手打算。
臣实话实说,俺答对大明所知,只怕大半要倚仗在大明的蕃僧。
若论对大明实力了解之深,蕃僧当在前列。
俺答想用黄教以为外援,对黄教来说,吐蕃尽信黄教才是根本。
外面,能弘扬多少也只是尽力便好。
况且,若能借此事让大明更倚重、尊崇黄教,我大明子民可比草原多多了。
陛下重用陶真人,国内佛宗只怕也盼着有臂助,一涨佛法声势。”
严嵩内心有些震撼。
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