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第471章 天地面前的态度（第5页）

按照大明的新历法，公元二三八二年的太阳历十月一日，大明北京城已经被包围进新城区里了的天地坛里庄严肃穆。

今天是大明天子亲自祭祀天地，今天只有典仪。

而这典仪，除了大明在京诸官要出席，诸国正副使也在其列。

典仪的其中一项，是揭幕矗立于天地坛大享殿中间一层圆台上的铜人。

大享殿三重檐，上青、中黄、下绿，寓意天、地、万物。

在大享殿之下的，也有三层圆台。

按如今大明的新计量单位，这大享殿有了比较精确的尺寸：高三十八零二距，直径二十四零二距。

这是一个明堂式建筑。

所谓明堂式建筑，就是明正教、宣教化的场所，是最高规格的礼制建筑。

建筑的内部格局，要有双重外圆内方。

具体就天地坛而言，第一层外圆内方是外围的辟雍，天地坛的外部范围呈圆形，又有方形的城墙和四门。

第二层外圆内方，则是大享殿圆形的圆台和建筑外壁，以及它内部分割出来的方型屋子。

大享殿之内最大的方型屋子，被称作太室。

在太室的正南、正北、正东、正西，分别被称为明堂、玄堂、青阳、总章。

底层、中间层，共有“五室、九室、十二堂、八个”

的布局讲究，分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿等，构成浓烈的象征意味。

现在，大明天子在那象征“地”

的第二层圆台上，安排揭幕了一共八尊铜人。

每个铜人都一样高，用担任主持的严嵩的话来说：“其高为三九二距零七，其重为九九八十一斤，分毫不差。

内腹中空，吞吐天地浩然之气；手托升斗，蕴藏一方沃土，重凡一斤，取自八方！”

铜人手里托着的，先是一个小亭子一般的盛具。

而其内，才放了一个透明玻璃制的标准升斗，其中装了土壤。

诸藩使臣知道，大明宣交使启程回京时都取了些当地土壤。