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第45章 第 45 章（第2页）

后头两道都是截搭题，所谓“截搭”

便是将句子截断再行牵搭。

比如第一句是“今日，你吃饭了吗”

，第二句是“王兄，准备去哪儿”

，截搭起来就可以是“今日准备去哪儿”

。

当然了，科举中的截搭题同样限定在四五经的范围内。

眼前这两道截搭题，一题选自中庸，另一道则选自孟子，再加上第一道选自论语的题目，这次四题就只剩下大学未被选中。

程岩一哂，心想果然如此。

其实南江府一直流传着一个荒诞的说法，称南江士子考试时只用钻研四中的论语、孟子、中庸，完全可以省略大学。

为什么呢

因为南江贡院沾大学必衰。

建和三年，苏省乡试题目为大学中的“如切如磋”

，那一年贡院失火，烧死考生数人。

建和八年，苏省乡试又一次选大学为题，那一年有学生离开考场时，不知是精神恍惚还是人多太挤，直接落入龙门旁的水池里淹死了。

建和十六年，南江贡院不信邪，还挑了大学中的句子出了道截搭题，这次更奇葩，考试时突然刮起狂风，而号舍又年久失修，直接被吹塌了好几间，砸死考生一人，砸伤数人。

很邪门了有没有还是“水火土”

五行杀人有没有

总之从此以后二十多年，南江贡院再也不敢挑战大学了。

程岩略一沉吟，便略过两道四题，从而起了五经首题垂衣裳而天下治。

此题出于易系辞，原句为“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”

。

从他今天第一眼到此题，内心就很亢奋，因为不久前，老师曾出过这道题让他练笔，又亲自指点了他。

以老师的水平，还不足以吊打全场吗

若这样都考不中，他真可以找根木桩一头撞死，为江南贡院的五行死法再添一“木行”

。

这也是程岩为何敢耗费那么多时间构思四首题的原因。

虽说有些投机取巧，可老师让他练笔的初衷本就为了科举，此时不用更待何时

于是他提笔就破题

“即所垂以验治天下，归于神化而已。”

不需半个时辰，程岩已作完整篇文章。

他感觉小腹微胀，便取了写着“出恭入敬”

的牌子，示意巡考他想要上茅厕，因为考试时是不能说话的。

考场的茅厕不用多说也能猜到有多恶心，在程岩抱着“慷慨赴死”

的心情去茅厕的路上，另一间号舍中的庄思宜正扬了扬眉，嘴角挂着一抹讽笑，玩味地盯着第三道四义“鱼鳌不可胜食也材木”

。