他说自己是他自己是天赋异禀,“自然灵昭明觉者”
,胡毋生觉得能理解,做什么都是要天赋,他天赋好能悟出来,那旁人呢?
根据引用上来的《传习录》文字,他也说旁人还是需要格物,于万事万物磨炼。
但多的是人一辈子都悟不透。
佛家人和李唐、武周什么都学的人,看着这个心学,倒是觉得很熟悉。
有点禅宗啊。
在万事万物中修行,红尘中磨炼自己,达成思想的超脱。
弟子公孙弘在一旁劝导他,那也都是未来发生的事情,还是主播她们那个世界发生的,放到他们现在这个世界,不一定会发生那样的事情。
胡毋生叹气:“这心学,固然是在冲破理学的笼子,可它和理学有一点都是一样的……”
老师没说完,但聪明的学生公孙弘瞬间也明白了。
“两者争的,都是人的思想,不是怎么去真正治理国家。”
胡毋生点头:“今天回去,你也收拾收拾东西,我们一起去长安。”
主播学的各种东西,在他们看来都是术,但他们自己学的道,到了后来,却没有一点给这些术成长的土壤。
所以那些书,各种名词,都是外边传来的。
他需要去找后辈董仲舒,一起探讨新时代,怎么让儒学更好,至少不能是后世那种样子。
而关于王阳明认为‘心本来就是正的,只是人善恶时常分不清,所以要修身、诚意、致知’的看法,不少时空的人,对他的看法,还有孟子、荀子的善恶看法,都有不一样的见解。
正德朝的王阳明本人,越看越皱眉头。
这是未来他的思想,但不是现在他的。
他也才离对着竹子格物格生病了没几年,所以对上面说还是要靠格物去‘悟’的说法保持疑惑。
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