徐思成有些伤神道:“却整曰只知道不务正业,这样下去,举业堪忧啊。”
“爹,您怎么能说是不务正业呢?”
徐光启三十岁上下的样子,个子不高,但是很有精神,他笑着反驳道:“我那是在格物,格物致知啊!”
“你那个《物理》书我也看过。”
显然,老徐对这个儿子是伤透了脑筋:“确实是有大学问,可问题是,科举不考西学啊!”
随时随地,只要找到机会,就教训儿子。
徐光启却不好意思了,讪讪笑笑不答话。
进去大门,祭台已经垒好,气氛便肃穆起来。
他们算是来得晚了的,便不再言语,各自找地方站好。
众人眼观鼻,鼻观心的静默冥思起来,为的是待会儿祭祀的时候能至诚至敬。
三娘子却好奇的偷瞄起来,她看到会场上旌幡密布,烛火盈盈,人头攒动。
祭台的供桌上,摆着整只的猪、牛、羊,还有瓜、果、菜、蔬、鱼、肉、稻、谷等食物,分装在礼器中,按顺序整齐地摆放在孔子灵位前。
主祭官、陪祀官、分献官,以及通赞、引赞、鸣赞、读祝生和乐舞生等人,都已经各就各位了。
心说乖乖,孔夫子还真是了不起呢,也不知我家老爷百年之后,有没有人这样祭奠他……沈默要是知道她此刻想什么,肯定会背过气儿去。
吉时一到,广场上钟鼓齐鸣中开始,参祭人员在通赞的引导下行隆重的祭孔之礼,整个过程分为迎神、初献、亚献、终献、撤撰、送神六大步骤,寓意迎接孔子的神灵、祀飨孔子的神灵,包括向孔子的灵位献帛、献酒,宣读祝文,和恭送孔子的神灵。
典礼的是‘三献礼’,主祭官整一整袍服,在铜盆中净手后,到香案前上香鞠躬,行三献礼,分初献、亚献和终献……初献帛爵,帛是黄色的丝绸,上面写着祭文,爵指古酒杯。
由分献官将帛爵供奉到香案后,主祭人宣读并供奉祭文,而后全体参祭人员对孔子牌位四拜兴,齐诵《孔子赞》。
亚献和终献都是献香献酒,分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上,程序和初献相当。
三娘子看到吕坤站在台前,原以为他是主祭官,谁知道终献才上台。
待吕坤献爵、奉帛、行跪拜礼后,乐舞生开始跳‘六佾舞’。
这些乐舞生都是书院的学生,他们在乐曲中边歌边舞,文舞生左手持龠、右手持羽,象征文德;武舞生则手持干戈,象征武德。
稳重凝练、刚劲舒展的舞姿,古朴典雅、雍容华贵的服饰与舞蹈,令初见者无不目眩神迷。
大典结束后,书院的人将祭品分给来宾,据说这可以得到孔子的保护,还能增长智慧。
这可以说是中国文人最神圣庄严的活动了,因此包括分供品时,广场上都是一片肃静。
谁知这时候,一个说泰西语的大喊大叫起来,引得众人无不策目。
便见一个穿深衣的年轻泰西人,紧紧抓住一个四十多岁,穿书院教师服装的泰西人,神情激动的对同伴大喊大叫。
另外两个泰西人,也是一脸的震惊。
“他说什么?”
三娘子小声问,她知道自己的丈夫通晓西言。
“……”
沈默虽然这些年认真学习西文,看书没什么问题,但听说是他的弱项,歪着脑袋听了一阵子,有些尴尬的轻咳一声道:“好像说,抓到叛徒了。”
三个闹事的泰西人,正是徐光启带来的朋友,他赶紧过去示意那个叫熊三拔的安静,低声询问起事情的缘由来。
虽然典礼可以说是结束,但让几个泰西人这一闹,总显得有些不完美,因此书院的山长带人过来,面含愠色的问起缘由。
那四十多岁的泰西教师叹口气道:“他们说我是教廷的通缉犯。”
(未完待续)
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