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第一二二章 长歌当哭（第1页）

一个灰发苍乱之人坐在河边，仰天嘘唏，鸣乐而歌，但闻其声哀怆，寥落四野，是歌是哭，一时难辨。

只二句便有千声万声，音情相感，缠绵悽恻，一句一转，一转一哭，节短调悲，其音自古。

长利憨问：“他那个古意的吹奏乐器是什么呀？竟能演奏得这样凄惨……”

“似是箜篌之类，”

信孝闻着茄子说道，“那个人似乎唱的是一首古乐府歌辞。

非常古老，诉说白首狂夫投河而死时其妻的悲惨呼号，表达了一位妇女对亲人的真挚感情。

曲调悱恻凄怆，蕴藉深厚，直入人们心灵的深处。

听来回环往复、沉痛莫名。”

我静聆那人唱道：“公无渡河，公竟渡河！

堕河而死，当奈公何！”

“此即《箜篌引》。”

蚊样家伙在后边叹道，“据说是朝鲜一位管理河流渡口的小吏霍里子高之妻丽玉所作。

霍里子高早上起来划船，见一老翁披发提壶，横渡河流。

老翁的妻子在后面劝阻，怎奈他不听，终于被河水淹死。

他妻子就用箜篌弹奏此歌，曲终也投河而死。

霍里子高把此事告诉了妻子丽玉，她为之感伤，乃用箜篌仿其声而作此曲。

闻者无不堕泪饮泣。

丽玉以其声传授邻女丽容，名曰《箜篌引》。

包括晋代崔豹《古今注》等诸多中原古代文献记载了此事。”

恒兴红着眼圈说道：“唐代欧阳询《艺文类聚》提及《琴操》曰：‘《箜篌引》者，朝鲜津卒霍里子高所作也。

’短短十六个字，却藏着一个悲伤的故事。

乐曲流传于世以后，朝鲜歌謡《公无渡河》被选入成为汉乐府《相和歌辞》之一。

《箜篌引》乃汉乐府里最短的歌辞，和汉乐府最长的《孔雀东南飞》同是写夫妇的殉情之作。

全诗四句，一气呵成，每句一顿，每顿愈深，叙述出悲惨事件的完整过程，抒发诗人惋惜、悲痛、悔恨之情，真切而深刻。

虽只有十六字，里面却是蕴含了丰沛的情感和激烈的内心冲突。

诗歌以妇人的口吻，通过妇人对丈夫行为发展的反应，表达出妇人在面临丈夫遇难全过程中心情的变化，在这一刻的心理矛盾达到了极点，最终她选择了殉情，这也令目击者和传诵这个故事的人不胜感伤因而为之传唱不息。

《公无渡河》一经流传，摹写、扩写之作纷起，南朝诗人张正见、唐代诗人李白、以及不少明代诗人都有相关作品传世。

我从来喜爱殉情的故事，对此欲罢不能……”

我瞥他一眼，随着目光溜转，看到有乐伸头张望道：“不知他在那边究竟是吹，还是鼓箜篌而歌？你们还记不记得先前在‘搏浪沙’，张良也拿一个古意的东西在那里吹。

你说他在吹筑，但我觉得‘筑’不是用来吹的。

筑，是中原古代汉族击弦乐器，形似琴，先秦时为五弦，后来发展为十三弦，下有柱，演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。

起源于楚地，其声悲亢而激越，在先秦时广为流行，却自宋代以后失传。”

我瞠然道：“我有说过他在吹筑吗？”

“有吧？”

信孝闻茄转觑道，“我好像也听见。

其实我觉得张良吹的是埙。

此乃汉人先民特有的闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素，独为地籁，属于乐器中最接近道家天籁的。

这是在古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，亦称‘陶埙’。

以陶制最为普通，也有石制和骨制等。

大小如鹅蛋，至少六孔，顶端为吹口。