相传埙起源于一种叫做‘石流星’的狩猎工具,是中土最古老的吹奏乐器之一,大约有七千年的历史,《周礼·小师》称其‘大如雁卵’,《诗经·尔雅》注曰:‘烧土为之,大者如鹅,锐上平底,形如秤砣,六孔,小者如鸡子。
’其中以梨形最为普遍。
《诗经·小雅》说:‘伯氏吹埙,仲氏吹篪。
’这是古人长期摸索出来的一种乐器组合形式。
后人多用为兄弟和睦之称。
《古诗》中说:‘天之诱民,如埙如篪。
’意为上天诱导下民,犹如埙篪一样相和,而不相争。
埙是一种中音吹奏乐器,因为它的音色古朴醇厚,同古人说话时贯用的高声调相比,显得格外柔润。
所以埙特别受到古人的推崇,因为‘中声之和’符合汉风,讲究中和,而非过激。
埙在战国初就广泛应用于宫廷的祭祀活动中。
秦汉以后,埙成了宫廷雅乐的乐器大家族中的重要成员。
筑乃弦乐,用竹击打发声。
战国末年燕国人高渐离就是有文献记载的最早的击筑能手。
高渐离与友人荆轲一击一唱,音和意投。
荆轲奉燕太子丹之命到秦国去刺杀秦王,高渐离与太子丹送荆轲于易水河畔。
高渐离为荆轲击筑送行,荆轲和筑高歌:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
’在场的人无不为之感动。”
长利掏出几张东西,要伸递给河边之人。
信孝探眼而瞅,闻茄惑问:“那是什么来着?”
长利告知:“先前从陈平那里拿了他几张纸钱,我想问河边那人需不需要……”
恒兴转觑道:“陈平那年代哪来的纸钱?”
“纸的出现,并非始于东汉蔡伦。”
蚊样家伙蹲在后边说道,“根据《说文》解释,纸又被称为‘丝滓’,早期为毛毡。
历史文献中最早的关于造纸术的记载,来自范晔的《后汉书》,举世公认东汉初期的宦官蔡伦是造纸术的发明人。
但是也有一些文献记载了蔡伦之前就有纸张使用的例证。
比如,在班固的《汉书·外戚传·孝成赵皇后》中,就记载了公元前二世纪用纸包药事例,后来出土的西汉纸,以现存实物证实了远在蔡伦发明造纸术之前,西汉就已出现了纸张的使用。
这大约比蔡伦发明造纸术要早很多。
也就是说秦末至西汉之初,就有了纸笺,当时的纸张质地差,不能用于书写。
大约在西汉之初,人们用麻草和苎麻造出了纸。
这种早期的纸仍然比较粗糙,不太适合写字。
而纸字最早见于秦简,初意是漂洗丝绢的絮渣所凝之物,后指以丝为原料的缣帛制成的薄片。
早期其甚粗糙,难写东西,却可涂画符号。
秦汉之交,古人用于祭物。
出现了纸捻儿、纸衣、纸标儿之类,人们常烧些平安无事的纸,念几句消灾解厄的经。
涂符画有神像的纸渐为流传。
民间喜用冥钱,旧俗为祭奠鬼神而焚化的纸钱。
《七国春秋平话》载称:‘白起上纸祭毕。
’烧纸钱传说由来已久,大量纸钱产生的时代则是魏晋,至唐盛行。
有人认为,佛教的传入,烧钱也随之盛行。
故可知烧纸钱由来,应该是受到天竺佛教习俗的影响。
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