顶点小说

第一零三章 初到黄州（第3页）

恰逢他的堂兄兼做泽潞判官，一次在私宅中断案，恰逢有一老妇出庭作证，见到杜羔其人竟对旁人说，这位少年神似我的丈夫。

经详细询问，原来正是杜羔之母，至此杜羔便将其母迎回家中奉养。

（）;（）　　杜羔按母亲的意愿又去寻求先人的坟墓，但故乡的老人均已下世，无法寻找到坟墓的位置。

杜羔就住在佛寺中，日夜伤心地哭泣，忽然有一天见柱子上有一行模糊的小字，擦去灰尘后，判断正是父亲的手迹。

父亲留言道，我的后人如果想找到我的墓地，就应去某一人家去问询。

杜羔哭着前往，果然有一位八十多岁的老人道出了杜父坟墓的确切位置，因此杜父才得以归葬故里。

正是由于这种高尚的品德，杜羔后来官至工部尚书致仕。

苏轼感叹杜羔的事迹与朱寿昌极为相似，于是就将这件事记下来，送给了时任武昌太守的朱寿昌。

八月二十七日，得知文彦博被封为太尉，从而被授以兵权，苏轼上了贺启。

文彦博这种历仕四朝，出将入相的老臣，在苏轼的心中既是长者，又是知己。

在贺启里，苏轼发自内心地为他祝贺，把他年轻时比作张良，二十来岁时遇到了汉高祖。

把他的晚年比作是尚父吕望（姜子牙），头发白了又来辅佐周武王。

次日，又得知吕公著被授为枢密副使，在枢密院专门掌管军事大权，苏轼又上了贺启。

在贺启中歉疚自己虽然最先侍奉于先生的门下，却无缘前去祝贺。

这几天，苏轼正在武昌的传舍接待湖北提点刑狱章楶（音杰）（字质夫），忽然庞安时来信招苏轼赴宴。

苏轼只得给老庞回信解释说，自己近来正在吃斋素食，况且有朋友在自己这里，所以难以前往，还望宽限谅解。

庞安时这个人，字安常，自号蕲水道人，蕲水（今湖北浠水县）人，被誉为“北宋医王”

。

庞安时出身于世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。

医术精湛，能急病人之急，行医不谋私利，常让来诊者在自己家里住下亲自照料，直至治愈送走。

他晚年参考诸家学说，结合亲身经验。

撰成《伤寒总病论》六卷，对仲景思想做了补充和发挥。

其突出特点是着意阐发温热病，主张把温病和伤寒区分开来，这对外感病学是一大发展。

庞安时兼收并蓄，颇有心得，而尤精于《伤寒论》，以善治伤寒名闻当世，苏轼曾赞其“精于伤寒，妙得长沙遗旨”

，时人有“庞安时能与伤寒说话”

之称。

苏轼在黄州初期还收到过老同事毕仲游的来信。

在京师工作时，对于苏轼在工作中存在的一些问题，宰相毕士安的曾孙、时任任集贤校理的郑州管城人毕仲游（字公叔）对其提出了不少中肯的建议，还曾给苏轼写下了许多规劝的诤言。

如今的苏轼自称已是老眼昏花、窘困潦倒，对于这位曾规劝过自己老朋友的来信，自然是既愧疚又感到温暖。

在给毕仲游的回信中，苏轼与之畅谈了佛学既佛理。

因为，此时的苏轼正处于自渡与悔过的阶段，对于其他的话题暂时没有过多的兴趣了。