东坡先生在房屋的左边已收拾出数十亩的荒地,买了一具牛,日日躬耕于此。
闲暇时,沉浸于书史中独自快活,自觉比做官要舒服得多,还能避免不少的荒唐事。
元丰四年下半年,黄州的天气极旱,米价飞涨。
趁着这几天的一场雨,东坡就带着家人日夜开辟荒地,准备种些小麦。
与邻里的农人一起劳作生活,虽然劳苦但非常感到高兴。
在给好友王巩的信中,东坡还告诉王巩,自己甚至想自号“鏖糟陂里陶靖节”
。
他还告诉王巩,受自己牵连的王诜驸马已被召唤京师。
只是朝廷每月只给他生活费用一百贯,他的女儿时常哭诉,惹得皇帝也动起了恻隐之心。
彦正判官将一把古琴送给了苏东坡,东坡自觉自己素不解弹,就趁海印禅师纪公(纪老)前来黄州拜会自己的机会,让纪老的侍从快弹了几首曲子。
弹过之后,东坡觉得此琴的音质绝妙,是把可以传世的好琴。
所以,为了表达对彦正判官的谢意,也为了博得世人一笑,遂作了一道偈子寄给了彦正:
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
这首偈子,同时也是一首诗。
近代有人认为它写出了哲理,有禅偈的机锋,似儿歌的天籁。
而清代的纪昀在他的《纪评苏诗》中却认为,此随手写四句,本不是诗,搜辑者强收入集,千古诗集,有此体否?
总之是褒贬不一。
但全诗简单明了,言简意赅,至少能够反映了宋代哲理诗的一些主要特点。
六月二十三,陈慥自岐亭来,这是小陈第二次来黄州拜访东坡,东坡遂将自己所作的《杂书琴事十首》赠给了他。
陈慥这次来,正好苏轼要去祭奠一下自己的老乡任伋(字师中),所以就带他与王齐愈、王齐万、潘丙、古耕道一起会于师中菴。
任伋与其兄任孜,相继举进士中第,知名于当时,眉州人皆敬之,号之“二任”
。
苏轼的老父亲苏洵在世时,尤其与二人相厚善,因此二人的关系也算是世交了。
特别有缘的是,当苏轼还在凤翔任上,任伋将去赴黄州通判任,当时的苏轼还作诗为其送行。
所以,不管是作为黄州的前任通判,还是眉山老乡,苏轼都要作文与作诗加以祭奠的,
上次送给苏轼天台玉版纸的淮南路转运副使李琮,与东坡一别半年。
东坡听说他的夫人去世,本想去信安慰,但又想到没有合适的人去差遣,同时光是一封书信也未必能宽慰他,反而使他徒增一些凄楚与惆怅。
东坡本想缓一缓再去信,谁料李琮又给自己来了书信。
东坡自觉愧疚,同时将王天常论西南边事的言论详细地告诉了李琮。
正是这次回信,竟展示出了东坡先生不容忽视的军事才能。
苏东坡给李琮的回信中,系统阐明了对西南边陲少数民族的作战策略。
此时,任梓州路转运副使的李琮正在为如何平定西南战乱而头疼。
当时的历史背景是,一年前,泸州的少数民族首领乞第叛变。
元丰四年春,朝廷出兵讨伐,屡遭挫败。
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