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第162章 华夏十大战役（第4页）

涿鹿之战的结果，有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。

取得这场战争胜利的部族领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，并被逐步神化。

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由此可见，涿鹿之战的确为我们中华民族在轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”

。

第二场：牧野之战！

牧野之战，是武王伐纣的决胜战，是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战。

由于帝辛出征东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。

商朝自商汤灭夏建立，经历六百多年后，传位至第三十一位国王帝辛时，已是危机四伏。

政治上，帝辛耗巨资建鹿台、矩桥，造酒池肉林，使国库空虚。

宠信爱妃妲己以及飞廉、恶来等一帮佞臣，妄杀王族重臣比干，囚禁箕子，造成诸侯臣属纷纷离叛。

军事上，帝辛致力于用兵于东南夷族，虽然战争取得了胜利，俘虏了“亿兆夷人”

，帝辛也被誉为“百克”

，但商军主力远征东夷，造成商都朝歌空虚，无兵可守。

周本来是渭水中游的一个古老部落，居住于今陕西中部的一些地区，依靠优越的自然环境逐渐展起来。

到姬昌时，对内重用吕尚、散宜生、太颠、闳夭、南宫适等一帮贤臣，国力日强。

对外宣扬德教，积极调停各方国间的争端，使诸侯纷纷依附。

姬昌趁机大搞统一战线，而各国由于要供应商朝攻打东夷的大量军队和物资，又受到商王的猜忌和钳制，早已苦不堪言，当然也乐于向“西伯”

靠拢。

为推动灭商大业，姬昌及其幕僚针对商王宣称自己的王权得自“天命”

的说法。

宣扬“天命无常，惟德是辅”

，商王无德，西伯有德，所以天命已经转移到姬昌身上。

公元前o年，姬昌对内称王，即周文王。

另一方面，文王对商朝仍然小心翼翼，殷勤贡奉，甚至在自家祠堂祭祀商朝先王，以麻痹帝辛的耳目。

文王据说被关在羑里的时候作了《周易》，自然深谙与时变化之道，知道如何把握出兵的最佳时机。

周文王受命二年，周讨伐犬戎，受命三年，伐密须，次年东向攻黎，受命五年伐邘，受命六年伐崇，解除了周国北方和西方后顾之忧。

这几场战争胜利后，周切断了商朝同西部属国的联系。

同年，姬昌迁都于丰，使国都不易受戎狄的侵扰并更有利于向东进兵。

至此，姬昌伐商的战略部署已经基本完成。

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