顶点小说

第三十章 这也是天兄教诲的一个侧面（第3页）

“没什么……”

搪塞了一句之后，脱欢就继续问道：“你继续说，这种事情，导致了什么影响？”

“这肯定会妨碍很多事情的。”

郭康又引用起来：“《道德真经》说，世间的道理，都有着自然而然的法则。

张大牧注释说，这是因为我们人和整个世界的规则，都是天父设定好的。

所以大道就在这些自然法则之中，无处不在。”

“所以，我们平日里行事，也要尊重事实，从自然实际出，这样才算得上尊崇天父的意愿。

蛮族里也有经师，但这些人念经都念傻了，天天叨咕着要信奉天父，却连基本的概念都不懂。”

“我前几天，还给基辅教会的人，说这个事情。”

郭康摇摇头，对脱欢说：“古人说，孝顺父母有三个层次。

最低的一层，是物质赡养；更高的一层，是保持态度恭顺，不要让父母受辱；而最高的一层，是尊重。

这最高的尊重，按孔子的说法，就是扬父母的崇高品质，延续他们的意志。”

“对于神，和对于父亲，其实是差不多的。

定期举行仪式，进行供奉，只是最基本的信仰。

提高自己的品性，遵守美德，不要给天父丢人，则比这高一级。

而最高也最难办的，就是体会和实践这种意志了。

绝大部分信徒，恐怕都做不到这一点啊。”

“我给你举一个例子，伱就知道了。”

他想了想，说道：“在蛮族那边，也有人希望大家模仿我们，构建基于人本身的评价体系。

比如，可以把人的幸福本身，作为一个最高指标。

符合这个标准，就合乎人类的利益，可以视为符合道德。

通过这种完全功利的方式，构建道德观念。”

“这个想法有点粗疏吧。”

脱欢说：“不过，也是个很大的进步了。

蛮族原本没有道德，只有宗教带来的约束。

随便构建一点什么出来，都是好事吧。”

“理论上确实是这样，但实际上并没有构建出来。”

郭康说：“有人提出了这么一个问题：如果，你在驾驶一辆运货马车，拉车的马突然失控了，你只能尽力扯住缰绳，试图把它往一个方向驱使。

如果往左拐，会把那边的人一个人撞死；如果往右拐，会把那边的三个人都撞死。

这个时候，应当往哪去拐？”

“得看是什么人吧。”

脱欢说：“不过事情紧急，估计也来不及判断吧，那肯定是往人少的那边去了。”

“那出事儿了，也不应该怪这个驾车的人，对吧。”

郭康确认道。

“就算撞到什么，也不能怪他。

可能是马的问题，车的问题，甚至那几个受害者自己乱跑的问题，但这个人是没什么错的，也不应该被道德谴责。”