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第三十三章 万物起源特洛伊（第3页）

“五胡，是当时渗透到罗马控制地区的一系列蛮族中，规模最大、且建立了政权的几支最出名的部族。”

郭康认真解释道：“罗马帝国后期，朝廷内斗严重，对边境的控制力度日渐衰落。

由于内乱和压迫加深，各方势力开始依赖蛮族雇佣军。

一些蛮族军阀也逐渐兴起，最后灭亡了罗马西部政权。”

“更具体地来说，就是西哥特、东哥特、汪达尔、伦巴第、阿勒曼尼五支。

现在前三个已经消亡了，后面两个其实都还在呢。”

“那这五胡的时间有点长……”

“是啊，要不然为什么说罗马这边，情况比中原糟糕多了呢。”

他俩感慨了一阵子，而乔锋则好奇地问道：“那法兰克人怎么不算啊？”

“法兰克人来路比较不清楚。”

郭康告诉他：“他们一直说，自己也是特洛伊人。

虽然故事很夸张，但几百年来，这些人一直这么说，我们也没法完全否认。

所以，目前暂时还是排除在外的。”

“这都行……”

乔锋嘀咕道：“我以为就是因为外交原因呢。”

“真有这个说法，而且流传很广了。”

郭康解释道：“法兰克人是当时出现的各种族群里，文明化度相对比较高的一支。

这个故事最早的确切记录，可以追溯到墨洛温时代的三部史书。”

“其中，《法兰克人史》是当时图尔的主教格雷戈里，站在奥斯特拉西亚王国的官方立场上，进行写作的。

从创世纪开始，写到591年，也就是格雷戈里主教去世之前。

这算是一部教会史，主要目的是关注道德和宗教问题，对历史人物和事件进行褒贬，以此宣传自己的主张。”

“我明白了，这其实不只是史书，也经书吧。”

罗贯中点点头：“要进行一字褒贬，让乱臣贼子感到恐惧的。”

“他可能真的这么想——当然，因为是官方立场的史书，所以很多时候，主教也被迫使用一些隐晦的写法，甚至让书里头的内容都经常显得阴阳怪气的。”

郭康想了想，说。

“那也不怪他。

给蛮族写史书，不得不更加小心。”

罗贯中评价道：“要不然，就成了崔浩了。”

“也是……”

郭康想了想：“他和崔浩好像也确实是一个时代的……”

“那其他的几本呢？不知道能不能拿来看看。”

罗贯中似乎有了兴趣。

“还有一本是勃艮第立场的《弗莱德加编年史》，这本书更坚定地使用了特洛伊起源说，全书就是从特洛伊战争开始的。

第三本是纽斯特里亚立场的《法兰克人史纪》，这一本的记录更复杂。”

郭康说：

“要是按他们的说法，当年特洛伊城里，跑出来起码三波人。

除了埃涅阿斯带领的罗马人祖先，还有一个叫法兰克奥的领，带人迁徙到了莱茵河一带，建立了‘新特洛伊’城。

那个地方被称为西干布里亚，也就是后来的萨利安人老家——这帮人是法兰克人的主要一支，法国人现在用的萨利克法典，据说就来自他们。

这样一来，就串上了。”

“当然，还有更奇怪的说法。