比如洗、搓、敲、按、修……等等。
当然了,不正经的澡堂子也有,都集中在八大胡同。
知道大家都喜欢看一些不正经的,所以小小地说一下。
低端的澡堂子多是在王寡妇斜街,毕竟是外城了,属于城乡结合部,条件很一般。
当时这条胡同集中了一些受南鸡挤压的北鸡退居于此,开有许多家吃饭和睡觉的小客栈。
胡同里有个姓王的中年妇女死了丈夫,人家叫她王寡妇,她在这条街上开设的“王寡妇鸡馆”
很有名气。
所以人们一说到这个地方就会说:“到王寡妇斜街”
,时间长了,就有了这个地名。
不过现在改了,叫棕树斜街,王寡妇早没了,那地方改成茶楼了,挺遗憾的。
高端点的有没有?
有,比如一品香澡堂。
早先四九城澡堂的老板多是来自冀省定兴,一品香的老板却是位清真,所以在一品香匾额下方还专门刻有“清真”
二字。
当年这家清真澡堂子真的是红遍了整个大栅栏地区,许多清真都来这边洗澡,就连京剧大师马先生也是经常光顾这里的。
有说法是澡堂的马老板与鼓界大王刘宝全是莫逆之交,经常一起遛弯儿、散步,然后到一品香泡澡。
下午了再一块儿到两益轩去吃饭,饭后再一起去戏园子观摩杨小楼、余叔岩的表演。
你瞧瞧,这就是艺术家的生活,多么的枯燥乏味。
李学武当然不是艺术家,但他也想如此的枯燥乏味一下,毕竟高雅的艺术家都追求的生活,他想来一定是有可取之处的。
当然了,八大胡同那边已经没有不正经的澡堂子了,就算是有,李学武也不会去的,他是正经人的嘛。
再说了,现在去了也白去,人去楼空,只留下一些历史残骸了。
华清池就很不错,原来叫小仓浪澡堂,后来赚钱了嘛,就升级成了四九城一流的浴池。
别的且不说,这里的修脚是一绝的。
说到修脚,起源就更早了,殷商时代的甲骨文里已经有‘病足’二字。
修脚业的鼻祖――智公禅师是周朝人氏,相传周文王得了趾甲病,智功挺身而出,施以‘方扁铲’,刀到病除。
以上这段话不能作为史实参考,因为这是修脚师傅跟李学武说的,他全当乐子听,谁知道是不是师傅在吹牛哔。
修脚技术是真的好,可要说追溯到周朝去,他才没有这个闲工夫去研究周文王到底得没得甲沟炎呢。
闲的嘛!
“哎!
来啦!
里边儿请!”
韩建昆在大门口停好了车,随着李学武往大厅里面走。
刚一进门就有服务员站在门口吆喝着,还是那股子老京城的味道。
“来啦,里边儿请”
李学武笑着同服务员点头,带着韩建昆到了柜上交钱取了手牌。
贵重物品自然都是在车上呢,两人是光着手来的。
就跟柜上要了毛巾和香皂,都算在了澡票里面。
有服务员领着两人去换鞋,提前还给端了两杯清水,这叫迎客茶,又叫清口水。
李学武摆手拒绝了,没喝,他从来不在外面喝茶喝水。
韩建昆倒是喝了,他一个小司机,不怕别人算计他。
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