有人说,华夏是头睡狮,一旦醒来,整个世界都将颤抖。
而雄狮需要有咆哮的深渊巨口,有支撑战立行走的踏海双足,有饱满健壮的鼓鼓腹部,有绵长坚挺的高冷脊背,有饱满肆意的尾部......
帝国如今已初步具备了这样的雄狮之姿。
但诺大的江山需要治理,并非易事,尤其是西征之后,让晁盖越发感觉信念在征战天下过程中的作用。
心灵阵地,你不去占领,就会被其他人占领。
否则就是为他人培养温床。
这便是梁山泊建立之初,晁盖就要宣传天道理念,甚至后来整合所有教派建立天道三十三天的原因。
它是把双刃剑,如果运用的好,又飒又利;运用不好,会把自己坑的体无完肤。
中原之地信念以儒、释、道三家为主。
晁盖对儒(官府权势)、释(富贵安逸)、道(清修避世)三者之上加一个天道(公平公正)。
天道理念:
压制腐儒,复兴百家。
打儒家的舒适圈子,鼓励文人抬眼看世界。
复兴百家,让儒、法、工、农、兵、墨、杂、纵横、阴阳等等流派再次发生碰撞,重新焕发活力。
抑制佛家,引导富人。
控制寺庙田产,抑制僧人数量。
引导富人合理行善。
规范道家,形成体系。
将历朝历代为国家做过巨大贡献大的英雄人物进行系统封神,成为道家护法神。
十年来,整体取得了一些成效。
三教合流,有效的避免了内耗,为对外征战提供了一个安定的内部环境。
对外征战过程中,又遇到了北方长生天、扶桑神道、高原金刚乘、东南八面佛等势力。
长生天是原始的萨满崇拜,其祖先、图腾和自然崇拜,与中原地区同根同源,直接将长生天等同于天道进行替换宣传便可。
扶桑神道产生时间非常短暂,且杂乱不堪,八百万牛鬼蛇神,直接取缔镇杀便可。
高原金刚乘脱胎于南亚婆罗门,追求的是雄踞种姓秩序上的最顶端,享受超脱世俗的特权。
而且他们在高原和东南诸国确实做到了这一点。
对付他们,只能像华夏历代灭佛运动中的那样,用最严厉的手段,将他们打落尘埃,让他们认清现实,安静待在自己庙里,修自己的禅,不要妄图凌驾于普通人之上。
最难对付的反而是那种已经成了气候,有了各自经典,还有数千万的狂信徒,随时可以发起大战的教派。
与这他们那种“信我,或去死”
的核心思想相比,天道教“公平公正”
的核心思想太过温和了。
温和往往就代表着感染力和战斗力不足。
所以,晁盖决定对天道教进行更加系统的改造,让他更加具有感染力和战斗力。
晁盖这次召集吴用、公孙胜、宗泽、宋江、林灵素,甚至一些大相国一些高僧,要重新补充完善十三年晁盖编纂的《洪荒历》。
经过半年的修改完善,终于重新成书,并刊印全国。
第一章:盘古开天。
原始世界一片混沌,混沌不分清浊,不分善恶,不分岁月。
但不知道经过了多少时间,诞生了三千有神志的混沌神魔。
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