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第一百六十三章 封神演义的战衅（第1页）

《封神演义》的作者，可能是我没怎么留心，我非常喜欢这本书。

可作者是谁？我又忘了。

我真不知道感恩！

当初读初中的时候，一篇课文，老师叮嘱要我们要记住作者的姓名。

我连学校校长是谁我都没兴趣知道！

我感觉让我的头脑去记住别人的名字，这是很屈辱的。

为了写这篇读后感，我又读了《封神演义》，原来作者是许钟琳。

他的想象力真丰富，能够享受丰富想象力所带来的乐趣的人，只有拥有这样丰富想象力的人才能体会！

我们的思想能天马行空，能于其中得到满足。

阅读古人的这一类作品，我觉得我们面对黑暗的实际，只好寄托于一类超现实的故事情节或者图像意境。

这样，能让自己的情感得到抒发，心里会好受些。

我感觉我占了科学的便宜，我空想出来的世界更贴近于真实。

我会因此而更加确信、更加的投入、更能得到满足。

我相信他们是存在的，首乌人、还有湖泊星球的人，还有女儿国的人，还有他们游历当中的故事，我跟他们心有灵犀。

我很幸福！

我们是有缘的，所以我能把他们的生活图景在脑海里展现，为自己独享。

不过我与万物分享了，我的想法不灭！

我阅读古人的想法，又生出同病相怜之感。

我尊重许钟琳的构想，如同尊重自己的空想，也希望后人能理解我们的想法。

哪怕自己空想出来的世界和事情在科学家们的理解中是“不可能的。”

信者信也，只要相信，就能存在。

看看古人的思想里，多么的精彩！

武王伐纣的故事发生在公元前的11世纪。

前1046年，周朝建立。

《封神演义》的故事背景就是武王伐纣。

明朝的建立时间是公元1368年，明清小说是公元14世纪以后的事情。

所以许钟琳脑海里的这场阐教与截教之间的斗争与他创作《封神演义》的间隔时间是25个世纪。

时间这个概念就是人的思想，没有人就没有时间。

想象家们不会执拗的在乎时间过去了多久、还是很遥远的时间的。

他们的脑海里能穿越到历史的任何时间，或者很遥远的未来可能会发生的情况。

思想，能随时可以和过去的东西取得联系，并且融合在一起，完成自己的创作，好抒发自己的情怀。

武王伐纣，一个没有争议的正邪斗争故事。

何为正？就是周文王和周武王的事业目标和他们的道德修为与诸侯们所希望的统治秩序保持一致，也与人才们的努力方向相同，与黎明百姓对和平的向往和安定的生产环境相一致，所以文王和武王的事业目标就是正义的。

这不是一个绝对的正义，是符合当时社会发展需求的。

那么商纣王的所作所为，就是地地道道的恶了。