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第一百七十七章 传承（第4页）

清代黄宫绣在《脉理求真》一书中论述更为详尽，如：“脉兼望闻问同察。

夫望闻问切，乃属医家要事。

若仅以脉为诊，而致以寒为热，以热为寒，以表为里，以里为表，颠倒错乱，未有不伤人性命者矣。

况经所云脉浮为风、为虚、为气、为呕、为厥、为痞、为胀、为满不食、为热内结，类皆数十余症。

假使诊脉得浮，而不兼以望闻问以究其真，其将何以断病乎。

是以善诊脉者，于人禀赋厚薄、形体肥瘦、颜色枯润、声音低昂、性情刚柔、饮食嗜好，及平日脉象偏纯，与今所患病症，是新是旧，是内是外，是阴是阳，并经医士是否药坏靡不细为详审，然后合于所诊脉象，以断病情，以定吉凶。”

从以上的经典中可以看出，望、闻、问、切四诊合参，在整个诊断过程中的重要性。

进行诊脉时，如果不结合其他三种诊法，更不去详细地询问病史，就直接盲目地诊察病饶脉息，随即信口胡言，如此粗枝大叶的诊断方法，及其毫不负责的态度，其后果是不堪设想的。

脉诊是中医“四诊”

的重要组成部分，是我国古代劳动人民长期在同疾病斗争过程中，通过反复临床实践，不断摸索，不断积累，形成的一种独特的诊断方法。

何志华不仅引经据典，还以李明华具体的情况为例，为郭河四人进行了详细的讲解和阐述。

“何院长，我听有人可以通过脉诊可以确定患者的病症和病机！”

郭河在何志华讲完之后开口问道。

“对，比如梁家的这代传承人，就可以通过脉诊来确定患者的情况，甚至根本不需要看患者的病历，就可以将患者所患的病机的一清二楚！”

何志华十分佩服的点零头道。

即便是以何志华自己现在的水平，虽已经极为高明了，却是依旧不及梁家的这代传承人。

不过何志华比梁家的这代传承人高明在遣方用药之上，毕竟何志华在各个方面是齐头并进的。

所以综合多方面来，何志华的医术确实已经极为高明了。

在何志华自己看来，真正的临床高手，都是以脉诊为根本的，然后参考其他三诊的结论，相互印证，四诊合参，从而辩证论治。

脉诊是最难掌握的，但也是中医诊断之法里面最核心的依据。

这也是何志华让郭河等四人先学习脉诊的主要原因所在，毕竟这需要长时间的学习才校

“你们的医术水平是由你们的基础决定的，基础打的有多牢，你将来医术的成就就能有多高。

我这里可以给你最好的环境，就是希望你们能够静下心来，好好的学习中医！

希望你们要珍惜这样的机会！”

何志华对郭河四人开口道。

“多谢何院长，我们知道该怎么做！”

郭河四人连忙开口道。

“你们明白就好，我们现在疗养院的患者不算多，但是随后会有井喷式的爆发，你们要珍惜现在来之不易的时间！”

何志华认真的告诫道，“除此之外，我们医院还会有其他的医生前来，我希望你们不会被他们比下去！”

“是！”

郭河四人连忙开口应道。