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第138章 阶段论与杨朱（第4页）

那作为从秦开始就一直集权的东方，制度上应该只先进不落后，为什么两千多年都没有发生一个差距悬殊的技术革新呢？

以李淳风的事迹为例，科学天才甚至也不少。

“到底为什么，一直没有发展出被称为科学的体系呢？”

【小小看了看他眼熟的名字，顿了顿，：“这个问题，也是学界一直争论不休的。

有个观点认为，这个锅是汉武帝和董仲舒一定要背的。”

敲响键盘，小小给还没整理出这套理论的西汉搜出董仲舒的思想理论。

】

一晚上都在奋笔疾书的董仲舒：等会，和我有什么关系？

刘彻：不是都澄清了，我没有罢黜百家，独尊儒术吗？

看完以大一统、天人感应、以德治国几个主要方向后，两人都沉默了。

董仲舒看看天幕，又看看自己存放的书卷，脸色惊惧交加，难以相信自己就这么改了儒学。

刘彻想了想，如果早前几次，董仲舒给他看的，就是你这种思想，那他除了‘天人感应’那套，其他的也不是不会采用。

秦汉的儒家学派们脑子思考片刻，纷纷倒吸一口凉气。

“好他个董仲舒！

敬鬼神而远之，他学儒学到去用神鬼谶纬之说？”

“天以阴阳五行化万物，人副天数，这是哪门子的儒学？”

人都活的好好的阴阳家：心情复杂。

但是你们也科学一点，我们阴阳家不讲谶纬那一套了，别烦，忙着学地理造大天文望远镜呢。

另外补充一句，你们儒家别不认了，后面宋明的理学，能追溯的源头居然这么早呢。

目前没这套东西，也没想好用什么思想的大秦，嬴政看着这一套东西，在想如果没有天幕，有人给他献了这套理论，他采纳的可能性。

东汉的张衡很能理解为什么千百年后，后人还会扯到孝武皇帝和董仲舒。

身为天文学家，他和其他同僚是怎么对待天象的，其他那些根本不懂天象的士大夫们又是怎么解释天象的，想想都让人眼前一黑。