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第138章 阶段论与杨朱（第3页）

驿站里，王守仁和想要一起去地方任职干点成绩的友人也在一起听课。

资本主义阶段都没有的他们不是很好奇后面的事，更关心的，还是那个以土地为生产资料的阶段。

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友人皱眉：“如果因为土地私有化，富者贫者的土地、或者说生产资料差距越来越大，那几年前来，改朝换代又回到原点，没变过的制度，是否说明几千年来生产力都没到应有的达高峰？”

他更想问的，是‘是否改朝换代毫无意义’。

王守仁沉吟片刻，摇头反问：“按照主播她们历史书上的理论，既然这个制度是在明清达到巅峰，为什么明清都没有发生下一个阶段的变革，而是因为外力才被迫改变？”

为什么到达顶峰的制度，没有加速下一个阶段的变革？

三号幸运观众宋伯是齐地人，他有疑问，虽说东西方剧体情况不同，不能生搬硬套。

不过早前的时候，大家的国家里，的确都是有农民也有奴隶的，但是又没有了西边那种封建制度。

那这算是封建社会，还是奴隶社会？

【这个问题也让小小琢磨了一下，然后解释道：“还有一种说法，是奴隶社会的人分化为三类：奴隶主、奴隶和自由民。

奴隶主压迫剥削奴隶，而不压迫剥削自由民。

这是奴隶社会的特点。

符合这个特点的是奴隶社会。

当奴隶主开始压迫剥削自由民的时候，意味着从奴隶社会演变为封建社会，奴隶主就具有两种身份：奴隶主和封建主。

如果要套的话，春秋战国时期，已经算是封建社会了。”

】

四号幸运观众桑弘羊还是觉得哪里不对。

按照那个阶段论的划分，在封建社会到资本主义社会之前，也是需要分工化生产与技术革新的。

技术革新他们知道，英国开启的工业革命。

结合这段时间关于西洋的各种纪录片，桑弘羊也发现在欧洲的封建君主们，也是和中原一样，在进行一个集权的过程。

无论是法国王室还是光荣革命后的英格兰，大家都在追求一个高效的，能调动更多资源的政权体系。